Rozdiel medzi Upanišádami a Vedami

Upanishads vs Vedas

Upanišady a Vedy sú dva pojmy, ktoré sú často zamieňané za jednu a tú istú vec. V skutočnosti sú to dva rôzne témy. Upanišady sú súčasťou Ved.

Rig, Yajur, Sama a Atharva sú štyri Vedy. Veda je rozdelená do štyroch častí, a to Samhita, Brahmana, Aranyaka a Upanishad. Z delenia vyplýva, že Upanishad tvorí poslednú časť danej Vedy. Pretože Upanišad je konečnou časťou Vedy, nazýva sa aj Vedanta. Slovo „anta“ v sanskrte znamená „koniec“. Preto slovo „Vedanta“ znamená „koncovú časť Vedy“.

Predmet alebo obsah Upanišadu má obvykle filozofickú povahu. Hovorí o povahe Atmanu, veľkosti Brahmanu alebo Najvyššej Duše a tiež o živote po smrti. Preto sa Upanishad nazýva Jnana Kanda z Vedy. Jnana znamená znalosť. Upanishad hovorí o najvyššom alebo najvyššom poznaní.

Ostatné tri časti Vedy, konkrétne Samhita, Brahmana a Aranyaka, sa nazývajú Karma Kanda. Karma v sanskrte znamená „čin“ alebo „rituál“. Rozumie sa, že tri časti Vedy sa zaoberajú rituálnymi časťami života, ako je vedenie obete, úsporné opatrenia a podobne..

Veda tak obsahuje rituálne aj filozofické aspekty života. Zaoberá sa činmi, ktoré majú byť vykonané v živote, a tiež duchovnými myšlienkami, ktoré by mal človek kultivovať vo svojej mysli, aby čítal Boha.

Ich počet je veľa, ale iba 12 z nich sa považuje za hlavného Upanišadu. Je zaujímavé poznamenať, že Adi Sankara, zakladateľ filozofického systému Advaita, komentoval všetkých 12 hlavných Upanišád. Ostatní hlavní učitelia rôznych sekcií filozofických myšlienok veľa citovali z textov Upanišád.