Shia vs Sunni Namaz
Sunni a šiit Namaz alebo šalát sa navzájom líšia na základe príslušných činov a slov. Sunnitskí moslimovia sledujú rôzne interpretácie rôznych škôl zákonov, zatiaľ čo šiitskí moslimovia sledujú rôzne právne tradície. Sunnitskí moslimovia nasledujú myšlienkové školy Hanbliho, Hanfiho, Malikiiho a šafiho, zatiaľ čo šiitskí moslimovia nasledujú Jaafriho Madhhaba.
Šiitskí moslimovia sa modlia trikrát denne, keď sa spoja s dvoma šalátmi, ako sú Maghrib a Isha, zatiaľ čo sunnitskí moslimovia sa modlia päťkrát denne. Dva šaláty kombinované šílou Mulsimsom sa nazývajú Maghrebain. Šíitskí moslimovia používajú dosku z dreva alebo tvrdú tabletu vyrobenú z hliny z karbaly, aby si počas prostitúcie odpočinuli hlavy, zatiaľ čo sunnitskí moslimovia sa dotýkajú hlavy priamo k podlahe.
K ďalším rozdielom medzi šiitským a sunnitským šalátom patrí poloha ich rúk. Sunnitskí moslimovia zložia ruky, zatiaľ čo šiitskí moslimovia nepovažujú za správne zložiť ruky počas šalátu. Existujú tiež rozdiely v Athanovom alebo modlitebnom volaní, ako napríklad sunnitskí moslimovia, ktorí pridávajú „AL-SALATU KHAYRUN MINA NAWM“ v Fajar Athan, zatiaľ čo šiitskí moslimovia pridávajú „HAYYA ALA KHAYR AL-„ AMAL “. Pre šiitov je nevyhnutnosťou alebo Wajibom povedať „Khayr al amaal“, zatiaľ čo sunnitskí moslimovia to nepovažujú za nevyhnutnosť, pretože bola zastavená na príkaz kalifa Omara. Šiiti a sunnitskí moslimovia považujú Athana za Sunah, neďaleko Wajibu, alebo je to nevyhnutné.
„Nawm“ je pre sunnitského Athana nevyhnutnosťou, ale šiitskí moslimovia to nehovoria, pretože to nebolo povedané v čase proroka Mohameda a Omara. Kalif ho predstavil počas svojej doby. Niektoré z ďalších rozdielov medzi šiítom a sunnitským namazaním sú slovo Amen. Amen je hebrejské slovo a šiitskí učenci to nepovažujú za Wajib, zatiaľ čo sunnitskí moslimovia hovoria amen po Surahovi Fatihovi počas namazu. Amen je povinné slovo, ktoré treba povedať po súde Fatihu pre sunnitských moslimov. Šíitskí moslimovia čítajú úplnú súdu alebo verše Koránu po súde Súry Fatihu, zatiaľ čo sunnitskí moslimovia nie sú povinní čítať celú súdu. Môžu čítať iba niekoľko veršov alebo iba jeden verš z ktoréhokoľvek miesta v Koráne po súde Fataha.
Ako už bolo spomenuté, existuje tiež mnoho ďalších menších rozdielov medzi šiitským a sunnitským namazom. Sunnitskí moslimovia pri namazaní nasmerujú prsty alebo ich otáčajú v kruhoch, zatiaľ čo šiitskí moslimovia nesedia a potom šíri pohodlne sedí na zložených nohách, zatiaľ čo sunnitskí sedia na skrútenej nohe a tak ďalej..
Zhrnutie:
1. Šiitskí moslimovia sa modlia trikrát denne a kombinujú Maghrib a Isha salat, zatiaľ čo sunnitskí moslimovia sa modlia päťkrát denne.
2. Sunnitskí moslimovia si skladajú ruky, zatiaľ čo šiitskí moslimovia si počas namazu neohýbajú ruky.
3. Šíitskí moslimovia pridávajú „Khayr al amaal“, zatiaľ čo sunnitskí moslimovia pridávajú „Nawm“.
4. sunnitskí moslimovia sa dotýkajú hláv k zemi, zatiaľ čo šiitskí moslimovia používajú drevený blok alebo hlinenú tabletu na odpočinok hlavy počas poklony..
5. Šíitskí moslimskí učenci zakazujú používať slovo Amen počas namazu, zatiaľ čo sunnitskí moslimovia to považujú za nevyhnutnosť.