Grécki bohovia verzus rímski bohovia

Hoci Grécki bohovia sú pravdepodobne lepšie známe, grécka a rímska mytológia má často tých istých Bohov s rôznymi menami, pretože veľa Rímski bohovia sú požičiavané z gréckej mytológie, často s rôznymi vlastnosťami. Napríklad, amor je rímskym bohom lásky a eros je grécky boh lásky. Ares je nepopulárnym a obávaným gréckym bohom vojny a jeho rímskym náprotivkom je mars ktorý je uctievaným bohom bojovej plodnosti.

Porovnávacia tabuľka

Porovnávacia tabuľka gréckych bohov verzus rímskych bohov

	Grécki bohovia	Rímski bohovia
popis	Bohovia v gréckej mytológii, t. J. Zbierka príbehov alebo mýtov starých Grékov o ich bohoch, hrdinoch a prírodnom svete.	Bohovia v rímskej mytológii, t. J. Mytologické presvedčenie o bohoch v meste Rím.
Časový úsek	Ilias sa distribuoval 700 rokov pred rímskou civilizáciou. Nie je presný dátum začiatku civilizácie.	Prišiel 1000 rokov po Grékoch.
Literárny zdroj	Grécke mýty zaznamenali v knihe The Iliad by Homer.	Rímske mýty zaznamenali knihu Aeneid.
Pôvod mytológie	Neznáme.	Mnoho rímskych bohov si požičalo od gréckej mytológie a mýty o rímskej tvorbe od Grékov.
Povaha bohov	Bohovia a bohyne založené na črtách ľudskej osobnosti, ako je láska, česť, nenávisť, dôstojnosť, ako aj ich životné úlohy určené podľa toho, z čoho boli bohovia, ako napríklad: Zeus: nebo / počasie, Hades: podsvetie, Poseidon: more, Vodné hospodárstvo atď.	Božstvá pomenované skôr podľa predmetov ako podľa čŕt ľudskej osobnosti.
posmrtný život	Dôležitosť fyzického života na Zemi, nie prípadný posmrtný život.	Smrteľníci urobili dobré skutky na Zemi, aby boli odmenení v posmrtnom živote. Snažili sa získať miesto medzi bohmi v nebi v posmrtnom živote.
vlastnosti	Pretože bohovia vychádzali z ľudských vlastností, každý z nich mal vlastnosti, ktoré určovali ich činy.	Bohovia a bohyne nie sú rodovo špecifické, takže ich individuálne vlastnosti neboli pre mýty ústredné.
Úloha smrteľníkov	Božstvá boli dôležité pre vývoj života, ale smrteľníci boli rovnako dôležití ako ich príspevok do spoločnosti, na konci záležalo.	Mýty zakorenené v statočných hrdinských skutkoch bohov, nie smrteľníkov, pretože smrteľný život po smrti nebol dôležitý.
Akcie smrteľníkov a bohov	Individualistický: činy jednotlivca mali viac dôsledkov ako činy skupiny.	Nie individualistický.
Vrátené vlastnosti	Kreativita dôležitejšia ako fyzické diela. Uctievali básnika.	Zamerané skôr na činy než na slová. Uctievali bojovníka ako svätého.
Fyzikálne formy	Grécki bohovia mali krásne telá, v ktorých nádherné svaly, oči a vlasy vylepšili ich vzhľad.	Bohovia nemali fyzický vzhľad - boli zastúpení iba vo fantázii ľudí.

Obsah: Grécki bohovia verzus rímski bohovia

• 1 Pôvody
• 2 črty
• 3 grécki bohovia a ich rímski kolegovia
• 4 Posmrtný život
• 5 Úloha smrteľníkov
• 6 Nakupujte
• 7 Referencie

Origins

V eposu bola zaznamenaná grécka mytológia Iliad Homer. V knihe bola zaznamenaná rímska mytológia Aeneid. Grécka mytológia predchádza rímsku mytológiu asi o 700 - 1 000 rokov.

Grécky Boh hermes (ortuť pre Rimanov)

Podľa jedného mýtu Aeneas, trójsky hrdina, ktorý prežil grécku inváziu a dobytie Tróje, nakoniec založil Rím.. Aeneid autor Virgil tvrdí, že prípadné dobytí Ríma nad Gréckom preto pomstilo Tróju. Grécka mytológia mohla pochádzať od Egypťanov, ktorí žili pred Grékmi a tiež verili v panteón bohov. Mnoho rímskych bohov si požičiava od gréckych bohov, ale majú rôzne mená a často odlišné vlastnosti.

vlastnosti

Grécki bohovia dostávajú krásny a dokonalý fyzický vzhľad, zatiaľ čo rímski bohovia nedostávajú fyzickú formu a sú zastúpení iba vo fantázii ľudí. Grécki bohovia sa zakladajú hlavne na vlastnostiach ľudskej osobnosti, ako je láska, nenávisť, česť a dôstojnosť, a mýty, ktoré sa ich týkajú, sú týmito znakmi formované. Rímski bohovia sú založené skôr na objektoch alebo konaniach než na osobnostných znakoch. Konanie bohov a smrteľníkov v gréckych mýtoch je individualistickejšie, skutky jednotlivca sú vplyvnejšie ako skutky skupiny. Rímska mytológia je oveľa menej individualistická.

Grécki bohovia a ich rímski kolegovia

Grécky boh (anglický názov)	Rímska protipoložka	doména
Aphrodite	venuša	Bohyňa lásky
apollo	Phoebus Apollo	Boh slnka
Ares	mars	Boh vojny
Artemis	diana	Bohyňa panny lovu, divočiny, divoké zvieratá, pôrod a mor. Neskôr sa stala súčasťou Mesiaca.
Athena	Minerva	Bohyňa múdrosti
Demeter	Ceres	Bohyňa obilia / plodín
Dionýzos	Bacchus	Boh vína
eros	amor	Boh lásky
Hades	Pluto	Boh podsvetia
Hecate	drobnosti	Bohyňa čarodejníctva, križovatky a spravodlivosti
Helios	slnko	Slnko Boh
Hephaestus	Vulcan	Boh ohňa a kováča
Hera	Juno	Kráľovná bohov
hermes	ortuť	Posol bohov
Nike	Victoria	Bohyňa víťazstva
panvica	Faunus	Boh lesov a pasienkov
Poseidon	Neptune	Boh mora
Zeus	jupiter	Kráľ bohov

Nasledujúce video poskytuje dobrý prehľad niektorých grécko-rímskych bohov. Druhá časť videa je k dispozícii na YouTube tu.

posmrtný život

V gréckej mytológii nemá posmrtný život veľký význam. V skutočnosti sú bohovia a smrteľníci pravidelne vytrhávaní z posmrtného života a privádzaní do súčasnosti, čo sa netýka posmrtného života. Grécka perspektíva sa oveľa viac zaujíma o fyzický život na Zemi ako o posmrtný život. Smrtelníci sú pripomenutí a odmenení za svoje dobré skutky na zemi.

Naopak, Rimania robili dobré skutky, aby si zabezpečili svoje miesto v nebi. Mohli by dokonca zarobiť miesto medzi bohmi a svojím životom na zemi sa snažili dosiahnuť tento cieľ.

Úloha smrteľníkov

Božstvá boli dôležité pre vývoj života v gréckej mytológii, ale smrteľníci boli rovnako dôležití, pretože na ich konci nakoniec záležalo ich prispievanie do spoločnosti.

V rímskej mytológii boli hrdinské činy bohov dôležitejšie, pretože činy smrteľníkov ako život človeka nezáležali, keď sa dosiahol dobrý stav v posmrtnom živote..

Nakupujte

• Grécki bohovia - knihy, sochy a iné novinky
• Rímski bohovia - knihy, sochy a ďalšie novinky

Referencie

• Videá o gréckej a rímskej mytológii
• Grécka mytológia vs. rímska mytológia - Kean University
• Zoznam gréckych bohov - Wikipedia
• Zoznam rímskych božstiev - Wikipedia
• http://ancienthistory.about.com/od/romangods/a/103109TableofRomanGods.htm