Náboženstvo a spiritualita sú dva pojmy, ktoré idú ruka v ruke a sú diskutované spolu takmer vždy. Obidva sú základnými aspektmi života ľudskej bytosti, ktoré im pomáhajú získať hlbšie pochopenie toho, o čom sú ich životy a existencia, a tým im pomáhajú vyrovnať sa s pravidelnými životnými ťažkosťami..
Byť duchovné možno definovať ako proces osobnej premeny, ktorý je v súlade s určitými náboženskými ideálmi. Od 19. storočia je však spiritualita oddelená od náboženstva a viac sa zameriava na skúsenosti a psychologický rast. Neexistuje však žiadna široko dohodnutá definícia spirituality, a preto to môže byť akákoľvek blažená skúsenosť zmysluplnej činnosti. Podľa Waaijmana však môže byť spiritualita tradične definovaná ako snaha získať späť pôvodnú podobu človeka na Boží obraz. Z moderného hľadiska by však spiritualita znamenala proces transformácie, ktorý je vyvolaný zmysluplnou činnosťou a je veľmi subjektívnym zážitkom..
Náboženstvo možno opísať ako filozofiu alebo metódu myslenia založenú na organizovanom súbore kultúrnych presvedčení a systémov vytvorených človekom s úmyslom poskytnúť zmysel ľudskej existencii. Dosahuje sa to tak, že spoločenstvá sú v spoločenstve s vyššou mocou prostredníctvom rituálov, príbehov a presvedčenia. Je to otvorená komunita, ktorá zvyčajne umožňuje svojim členom slobodu myslenia a jej zásady boli stanovené a akceptované veľkými skupinami ľudí na dlhú dobu. Vo väčšine prípadov sa človek často rodí do svojho náboženstva, zatiaľ čo iní si vyberajú alebo konvertujú na náboženstvo podľa svojho výberu po tom, čo zažili, skúmali a rozsiahle študovali z vlastnej slobodnej vôle. Byť náboženským vyznaním by znamenal úprimné uverenie a vieru v tieto viery, ako je kázané vlastným náboženstvom a náročné nasledovanie jeho praktík a rituálov..
Je skutočnosťou, že náboženské a duchovné sú dva pojmy, o ktorých sa často diskutuje v podobných kontextoch. Avšak termín „duchovný, ale nie náboženský“, ktorý je v súčasnosti v móde, je dôležité poznamenať, že zatiaľ čo náboženský človek je určite duchovný človek, duchovný človek nie je vždy náboženský. A tak začínajú rozdiely.
• Náboženstvo je hmatateľná teória, v ktorej sa klásť dôraz na uctievanie modiel, symbolov a stálych ideálov. Preto je náboženské vyznanie také, že viera na také hmatateľné aspekty. Pojem spiritualita nezahŕňa modly ani symboly a ako taký má skôr nehmotnú, vágnu kvalitu.
• Náboženstvo má základný morálny zákon, súbor základných hodnôt a prehľad príbehu. Spiritualita takéto vlastnosti nevykazuje.
• Náboženstvo je založené na rituáloch, ktoré prísne a slávnostne dodržiavajú tí, ktorí sú súčasťou tohto náboženstva. Spiritualita takéto rituály nevykazuje a praktiky, ktoré sa uplatňujú v duchovnosti, sú subjektívne. Niektorí môžu nasledovať metódy, ako je meditácia, zatiaľ čo iní sa môžu zapájať do spievania, atď. Tieto metódy však nie sú obvyklé.
• Náboženstvo a jeho ideály sú založené na učeních náboženského vodcu, ktorý takto založil tieto ideály s cieľom viesť ľudí k nirváne, spaseniu atď. Spiritualita je zameraná na vnútornú kultiváciu človeka. Deje sa tak s cieľom umožniť jednotlivcovi dosiahnuť vyššiu úroveň bytia.
• Náboženstvo spája spoločnosti na základe spoločnej viery, rituálov a zvykov, a tak predstavuje celé spoločenstvo veriacich. Prispieva to tiež k poskytovaniu pomocnej ruky členom komunity poskytovaním almužny, zapojením sa do komunitných služieb atď. Hoci duchovnosť verí v dobrú vôľu voči ostatným, je to skôr individuálna prax. Aj keď môžu existovať malé spoločenstvá, ktoré majú spoločné duchovné presvedčenie, je to skôr odľahlý postup, v ktorom sú spoločenstvá omnoho menšie ako spoločenstvá nájdené v náboženstve.
Súvisiace príspevky: