| Miesto uctievania / úcty | Budhistické kláštory, chrámy, svätyne sú bohoslužbami, kde sa radí kňazom. | Pôvodne boli miesta správy cisárskeho vyšetrovania, nie náboženské bohoslužby. Konfuciánske chrámy dnes slúžia na uctievanie Konfucia. Konfuciánske chrámy nie sú skutočne náboženské miesta a nemajú kňazov a duchovných bytostí. |
|---|
| practices | Meditácia, osemnásobná cesta; správny pohľad, správna ašpirácia, správna reč, správna činnosť, správne živobytie, správne úsilie, správna všímavosť, správna koncentrácia | Návšteva chrámov, ktoré vzdávajú hold Ti'enovi (hoci sa môže týkať Boha alebo neba, tradične sa odvoláva na sociálnu moc), Konfucia a predkov; Ak chcete praktizovať („Jing zuo“) alebo „Pokojné posedenie“, neokonfúzsky hľadajúci samokultiváciu. |
|---|
| Miesto pôvodu | Indický subkontinent | Čína |
|---|
| Použitie sôch a obrázkov | Common. Sochy sa používajú ako meditačné objekty a sú uctievané, pretože odrážajú vlastnosti Budhu. | Povolenej. |
|---|
| Božia viera | Myšlienka vševedúceho, všemocného a všadeprítomného tvorcu je budhistami odmietnutá. Sám Buddha vyvrátil teistický argument, že vesmír bol stvorený vedomým osobným Bohom. | Závisí to od náboženstva, ktoré je zvyčajne budhistické. Konfucianizmus nie je striktne náboženstvom, ale skôr schémou sociálneho poriadku. |
|---|
| Cieľ | Dosiahnuť osvietenie a byť prepustený z cyklu znovuzrodenia a smrti, čím dosiahne Nirvanu. | Mať štruktúrovanú spoločnosť. |
|---|
| Život po smrti | Znovuzrodenie je jednou z ústredných názorov buddhizmu. Sme v nekonečnom cykle narodenia, smrti a znovuzrodenia, ktoré možno zlomiť iba dosiahnutím nirvány. Dosiahnutie nirvány je jediný spôsob, ako trvalo uniknúť utrpeniu. | Predkovia a dedičstvo sú dôležité, ale nie sú uctievané. |
|---|
| Zakladateľ | Buddha (narodený ako princ Siddhartha) | Kong Qiu (Konfucius) |
|---|
| Doslovný význam | Buddhisti sú tí, ktorí nasledujú Buddhovo učenie. | Učeník Konfucia. |
|---|
| duchovenstvo | Buddhistická Sangha, zložená z bhikkhus (mníchov mužov) a bhikkhunis (ženských mníšok). Sanghu podporujú laickí budhisti. | byrokrati. |
|---|
| Ľudská prirodzenosť | Neznalosť, ako všetky vnímajúce bytosti. V budhistických textoch je vidieť, že keď sa Gautama po jeho prebudení opýtal, či je normálnou ľudskou bytosťou, odpovedal: „Nie“. | Ľudia by mali rešpektovať tých, ktorí sú nad nimi nadradení. |
|---|
| Pohľad na Budhu | Najvyšší učiteľ a zakladateľ budhizmu, všemocný mudrc. | Za Budhom nasleduje veľa Konfucianov. |
|---|
| Pôvodný jazyk (y) | Pali (tradícia Theravada) a sanskrt (tradícia Mahayana a Vajrayana) | Mandarinka alebo kantončina |
|---|
| nasledovníci | budhisti | Confucianists |
|---|
| písmo | Tripitaka - obrovský kánon zložený z 3 sekcií: Diskurzy, disciplína a komentáre a niektoré skoré písma, ako napríklad texty Gandhara. | Analects of Confucius and Mencius; I Ching; Stredná doktrína atď. |
|---|
| Postavenie žien | Nerozlišuje sa medzi mužmi a ženami. Ženy sú si rovní s mužmi a muži sú si rovní so ženami v Sanghe. Buddha dal mužom a ženám rovnaké práva a hlavnú časť v Sanghe. | Sociálne horšie ako muži. |
|---|
| zásada | Tento život je utrpenie a jediný spôsob, ako uniknúť z tohto utrpenia, je rozptýliť túžby a nevedomosť človeka uskutočnením Štyroch vznešených pravdy a praktizovaním Osemnásobnej cesty. | Konfucianizmus je predovšetkým o bratstve ľudstva. |
|---|
| Pohľad na iné dharmské náboženstvá | Pretože slovo Dharma znamená doktrína, zákon, spôsob, učenie alebo disciplína, ostatné Dharmy sa odmietajú. | Konfucianisti zvyčajne nasledujú budhizmus, ktorý je dharmským náboženstvom. |
|---|
| Sväté dni / oficiálne sviatky | Vesakový deň, v ktorom sa oslavuje narodenie, prebudenie a parinirvana Budhu. | Čínsky Nový rok, Deň učiteľov, Deň predkov. |
|---|
| Čas pôvodu | Pred 2 500 rokmi, približne 563 rokov B.C.E. (Pred bežnou dobou) | Približne. 550 B.C.E. (Pred bežnou dobou) |
|---|
| Cieľ filozofie | Na odstránenie duševného utrpenia. | Sociálna harmónia. |
|---|
| Názory na iné náboženstvá | Budhizmus ako praktická filozofia je voči ostatným náboženstvám neutrálny. | Konfucianisti nevidia žiadny rozpor v sledovaní viac ako jedného náboženstva. |
|---|
| Môžu sa ateisti zúčastňovať na praktikách tohto náboženstva? | Áno. | Áno. |
|---|
| Geografické rozšírenie a prevaha | (Väčšina alebo silný vplyv) Najmä v Thajsku, Kambodži, Srí Lanke, Indii, Nepále, Bhutáne, Tibete, Japonsku, Mjanmarsku (Barme), Laose, Vietname, Číne, Mongolsku, Kórei, Singapure, Hongkongu a na Taiwane. Iné malé menšiny existujú v iných krajinách. | Ázie. |
|---|
| Koncept Božstva | N / A. Podľa niektorých interpretácií existujú bytosti v nebeských ríšach, ale sú tiež viazané „samsárou“. Môžu mať menšie utrpenie, ale ešte nedosiahli spasenie (nibbana). | Väčšina ľudí verí v jedného Boha, ale to nie je potrebné, pretože konfucianizmus nie je náboženstvom, ale systémom viery o spoločenskom usporiadaní.. |
|---|
| Čo veria | Zásada rovnosti: že všetky živé bytosti sú si rovné | Konfucianizmus je systém myslenia založený na učeních Konga Zi, Majstra Konga |
|---|
Na ďalšie čítanie je na Amazon.com k dispozícii niekoľko kníh o budhizme a konfucianizme.
Share
