Medzi týmito dvoma pojmami nominálnej hodnoty existuje tenká hranica. V dôsledku toho väčšina ľudí nikdy nevedela, že medzi nimi existujú rozdiely. Preto by ste mohli počuť ľudí, ktorí sa odvolávajú na biskupa a metodistu a naopak. Možno rozdiel nie je vôbec obrovský a všetko závisí od hlbšieho pochopenia náboženských aspektov, ktoré stoja za použitím týchto dvoch pojmov..
Od nepamäti vyrastali generácie jeden od druhého. Keď rastú, ocitnú sa v duchu myšlienok cirkvi, ktoré nasledovali predchádzajúce generácie. V takom prípade sa rozdiely medzi biskupmi a metodistami naďalej strácajú na horizonte. Opäť platí, že pokiaľ človek neštuduje hlbšie teologické aspekty, bolo by ťažké rozlúštiť akýkoľvek rozdiel medzi kresťanom, ktorý je metodistom, a tým, ktorý je biskupom..
Tento príspevok sa snaží vykresliť tenkú čiaru aj napriek obmedzeným rozdielom medzi nimi.
Biskupstvo možno definovať ako vzťah k kresťanskému cirkevnému biskupovi. Môže sa tiež použiť na označenie jednej príslušnosti k záležitostiam, ktoré súvisia s anglikanizmom.
Episkopálna cirkev je členská cirkev so sídlom v Spojených štátoch amerických s celosvetovým spoločenstvom označovaná ako anglikánske spoločenstvo. Episkopálna cirkev je hlavnou kresťanskou denomináciou s rozdelením deviatich provincií a diecéz.
Metodistická cirkev vyrastala zvnútra anglickej cirkvi. Je to hnutie, ktoré založil jeden John Wesley a ktorého cieľom bolo reformovať Anglickú cirkev. Oddelila sa však od svojho materského tela a prinútila ho vyvinúť sa v autonómny kostol. Teraz je pod Svetovou metodistickou radou. Rada organizuje cirkvi, ktoré nasledujú metodistickú tradíciu a pozostáva z viac ako 40,5 milióna metodistov v 138 krajinách.
Episkopálci aj metodisti zdieľajú vyznania, biblie, biskupstvo, sviatosti a záväzky ku kresťanskému životu svätosti. Obidve cirkvi umožňujú svojim členom slobodne prijímať eucharistiu v spoločenstvách ostatných. Taktiež sa zaväzujú k spoločnej misii, svedectvu, službe a bohoslužbám.
Neexistuje jednoduchý spôsob rozlišovania medzi náboženskými zoskupeniami. Koniec koncov, všetci veríme, že slúžia jednému Bohu, hoci niektoré rozptýlené kúsky ich praktík sú odlišné.
Biskupská cirkev zdedila doktríny, pod ktorými pôsobí, od anglikánskej cirkvi. Metodizmus je na druhej strane poznačený prijatím doktrín historického kresťanstva.
Episkopálna cirkev naďalej sleduje vyznania apoštolov a Nicene, zatiaľ čo metodisti upustili od nicenských pred desiatkami rokov.
Metodistická cirkev upustila od anglikánskeho svätého prijímania počas liturgického hnutia, zatiaľ čo biskupský proces pokračoval anglikánskym spôsobom. Episkopáli tiež naďalej tvrdia, že štvordolský Chicago-Lambeth je štandardom pre celé spoločenstvo, zatiaľ čo metodisti držia Wesleyho liturgiu.
Na Svätom prijímaní však metodisti slávia toto spoločenstvo čistou, nefermentovanou hroznovou šťavou. Biskupská cirkev na druhej strane stále drží nejaký druh vína.
Ďalším rozdielom, ktorý je založený na Svätom prijímaní, je takmer univerzálna prax, ktorú od minulých desaťročí vykonával jednotný metodista, keď prijímal nepokrstených kongregantov do spoločenstva, zatiaľ čo biskupstvo stále nasleduje anglikánsku cestu, kde krst a potvrdenie predchádzajú svätému prijímaniu..
Biskupská služba charakterizuje štyri rády, a to laici, diakoni, kňazi a biskupi, zatiaľ čo metodistická cirkev má tri rády. Sú to laici, diakoni a starší.
Biskupský spôsob uctievania čerpá štruktúru z Knihy spoločnej modlitby. Eucharistia predstavuje hlavný akt nedeľného bohoslužby biskupskej cirkvi. Metodisti naopak používajú Knihu bohoslužby ako svojho liturgického sprievodcu.
Kniha disciplinárnych kníh OSN o metodológii zakazuje homosexualitu a manželstvo medzi osobami rovnakého pohlavia medzi kongregantmi. Pokiaľ ide o biskupskú cirkev, manželstvá osôb rovnakého pohlavia boli povolené a rituály sa vykonávajú od roku 2015. Aj keď to niektoré biskupské diecézy neumožňujú, všetky zostávajú v spoločenstve..
V prípade metodistickej cirkvi je Generálna konferencia najvyššou zákonodarnou autoritou, zatiaľ čo najvyššou zákonodarnou autoritou biskupov je Všeobecný dohovor. Prvý je zložený z duchovných a laických delegátov, ktorí sa stretávajú každé štyri roky, zatiaľ čo druhý je zložený z dvoch domov, poslancov (označovaných aj ako duchovný a laici), biskupov a stretáva sa každé tri roky..
Ľudia, ktorí veria v jedno božstvo, túžia spolu patriť. Nikto by nechcel vidieť, ako sa predtým zoskupené meno oddeľuje od služby ich božstvu. V súčasnom stave sú biskupské aj metodistické cirkvi katolícke. Sú tiež reformovaní a evanjelickí. Rozdiely v spôsobe, akým sa veci robili v minulosti, však vymedzili hranice a prinútili obe hlavné skupiny, aby sa od seba vzdialili. Nikdy však nemôže existovať veľa rozdielov okrem spôsobu, akým sa veci robia. Obe denominácie považujú Boha za svätého a sprostredkúvajú mu uctievanie, chválu a modlitby.