Rozdiel medzi desiatkom a ponukou

Biblické prikázania, podobne ako naše súčasné zákony, podliehajú rôznym výkladom. Ale zatiaľ čo sudca môže rozhodnúť o tom, ako by sa mal zákon vykladať, Božie odpovede na otázky týkajúce sa jeho príkazov nie je také ľahké získať. To isté platí pre tému desiateho a obetného.

desiatok

Termín „desiatok“ v starej angličtine jednoducho znamená „desiaty“. Pokiaľ ide o kresťanské dávanie, desiatok predstavuje jednu desatinu príjmu človeka.

V diskusii o desiatkach sú biblickí učenci a pastieri rozdelení do dvoch skupín: tí, ktorí veria, že kresťania by mali cirkvi naďalej dávať svoje desiatky, a tí, ktorí si myslia, že veriaci by mali dať iba to, čo sa rozhodli vo svojich srdciach dať, nie neochotne alebo pod nutkanie.⁽¹⁾

V Starom zákone rôzne verše Písma ukazujú Božie prikázania o desiatkoch.⁽²⁾ Mosaic zákon, ktorý bol daný Izraelitom na vrchu Sinaj, vyžaduje, aby každý Žid dal desatinu svojho príjmu do chrámu. Táto suma podporovala kňazov a použila sa na úhradu nákladov spojených s výkonom chrámových povinností. Levitovia alebo kňazi, ktorí nemali dedičstvo od Boha, sa spoliehali na desiatky dané ľudom. Tento princíp je rovnaký aj dnes.

Aký úžitok by veriaci dostal z darovania svojich desiatok? V Starom zákone je jedným zo spôsobov, ako môže veriaci dostať „toľko požehnania, že nebude dosť miesta na jeho uloženie“Je„prineste celý desiatok do skladu ... ."⁽³⁾Nový zákon však neprikazuje ani neodporúča, aby kresťania dávali cirkvi konkrétnu sumu. To je v tomto bode, kde sa dve myšlienkové školy o desiatkach líšia.

Tí, ktorí veria, že kresťania už nemusia dávať cirkvi desatinu svojho príjmu, zakladajú svoju vieru na liste apoštola Pavla Korinťanom. Pavol hovorí veriacim „Zrušil sumu peňazí v súlade so svojím príjmom a šetril ju, takže keď prídem, nebudem musieť robiť žiadne zbierky.“⁽⁴⁾Táto suma sa napriek tomu považuje za obetu a nie za desiatok, pretože zatiaľ čo Boh očakával, že ho veriaci uctia tým, že im dá prvé ovocie alebo desatinu toho, čo im dal⁽⁵⁾, táto povinnosť už nie je potrebná, keď Ježiš Kristus zomrel na kríži, čo je splnením všetkých požiadaviek zákona vrátane udelenia 10 percent. Preto aj naďalej požadovať od veriacich, aby dávali desiatky, je spôsob, ako do určitej miery anulovať Kristovu obetu, pretože to účinne vracia myšlienku zákonnosti alebo ospravedlnenia skutkami. Inými slovami, Ježišova smrť už splnila požiadavku ponúknuť prvé ovocie.⁽⁶⁾

Na druhej strane mnoho kresťanov verí, že desiatky by sa mali nepretržite dávať ako spôsob, ako sa riadiť Božími príkazmi⁽³⁾a prostriedky na uctenie Ho odovzdaním časti požehnaní, ktoré človek dostal. Základom tejto viery je, že Kristova obeť na kríži uvrhla veriacich na milosť. To znamená, že aj keď už nie ste povinní dávať desatinu svojho prvého ovocia alebo príjmu, máte slobodu dávať a dávať viac ako desatinu kvôli pretekajúcej vďačnosti za vykúpenie Kristom. Napriek tichu Nového zákona o desiatom má cirkvi zodpovedajúce požehnanie od Boha, čo znamená, že požehnanie, ktoré dostávate, je úmerné tomu, čo dáte..⁽⁷⁾

Nezáleží na tom, v akú vieru sa prihlásite, nezabudnite, že desiatok je srdcová vec. Boh sa nezaujíma o to, či dáte 1 percento, 10% alebo dokonca celú hodnotu svojho prvého ovocia alebo príjmu. Koniec koncov, On vlastní svet "A všetko v ňom."⁽⁸⁾ Nepotrebuje vaše zdroje na naplnenie svojich plánov a cieľov. Keď Boh prikázal veriacim dať, chcel vidieť ľudí, ktorí majú srdce, aby nasledovali Jeho dekrét. To znamená, že kresťania to pri darovaní musia robiť s veselosťou⁽⁹⁾ a srdcami, ktoré sú plné vďakyvzdania a vďaky.

obeť

V Starej zmluve Mojžišov zákon prikázal Izraelitom, aby dali svoje obeti, ale tieto obete boli v podstate obete. Obete zvierat boli najbežnejšie, pretože sú to krvné obete, ktoré mali zmieriť hriechy ľudí..⁽¹⁰⁾ Boli prikázané krvné obete, pretože bez preliatia krvi zostali hriechy.⁽¹¹⁾Okrem živočíšnych obetí existovali aj iné formy obetovania, ale nevyžadovali sa. Napríklad obilná obeta je poctou alebo darom Bohu, aby sa uznala jeho suverenita. Na druhú stranu je vďakyvzdanie obetované Bohu ako príjemná aróma.⁽¹²⁾

V Novom zákone sa význam ponuky trochu zmenil. Pre jedného, ​​zvieracie alebo krvné obete už nie sú potrebné kvôli smrti Ježiša Krista, dokonalého Baránka Božieho. Keď boli v minulosti zvieratá obetované na preliatie krvi, ktorá pokryla hriechy ľudí, krviprelievanie, keď Kristus zomrel na kríži, očistilo vinu⁽¹³⁾ a hriechy boli úplne odstránené.

Dnešní kresťania, ktorí veria v odovzdanie desatiny svojho príjmu cirkvi, vidia desiatky a obete ako dve samostatné veci. Ponuka je niečo, čo sa dá slobodne a môže mať formu peňazí, času, služieb a iných zdrojov. Veriaci si môže vybrať príjemcu ponuky, ktorá sa tiež nazýva „veľkorysé darovanie“, čo znamená, že obeta môže ísť do miestnej cirkvi, misijných organizácií alebo ktokoľvek, koho vás Boh presúva.

Nový zákon však nabáda veriacich, aby sa ponúkli viac ako len zdroje “ako živé obety, sväté a príjemné Bohu. “⁽¹⁴⁾a dôvodom je to, že veriaci sú „Tí, ktorí boli uvedení zo smrti do života“ a preto máte „Ponúknite mu časti svojho tela ako nástroje spravodlivosti.“⁽¹⁵⁾

Ak máte stále pochybnosti o tom, či by ste mali dať desiatky a obete, požiadajte Boha o jasnosť a osvietenie. Môžete tiež požiadať o pomoc a vedenie s pastorom miestneho zboru.