Hlavná myšlienka pozitivizmu a post-pozitivizmu vytvára rozdiel medzi nimi a oddeľuje ich. Pozitivizmus a post-pozitivizmus sa musia chápať ako filozofie používané vo vede na vedecké skúmanie. Na tieto sa treba pozerať ako na dve nezávislé filozofie, ktoré sa navzájom líšia. Pozitivizmus je filozofia, ktorá zdôrazňuje empirizmus. Zdôrazňuje význam objektivity a potrebu študovať pozorovateľné komponenty. V 20. storočí však došlo k posunu spôsobenému post-pozitivizmom. Post-pozitivizmus je filozofia, ktorá odmieta pozitivizmus a predstavuje nové predpoklady na odhalenie pravdy. V tomto článku sa pozrime na rozdiely medzi týmito dvoma filozofickými postojmi.
Pozitivizmus to zdôrazňuje vedecký výskum by sa mal opierať skôr o pozorovateľné a merateľné fakty, ako o subjektívne skúsenosti. Podľa tohto epistemologického postoja sa to, čo sa počíta ako znalosť, dá zachytiť prostredníctvom zmyslových informácií. Ak vedomosti presahujú toto do subjektívnych hraníc, takéto informácie sa nekvalifikujú ako vedomosti. Pozitivisti verili, že veda je médiom, prostredníctvom ktorého je možné odhaliť pravdu. Podľa pozitivistov sa však za vedu počítali iba prírodné vedy, ako je fyzika, chémia a biológia..
Spoločenské vedy, ako je sociológia a politológia, nespadali do tohto pozitivistického rámca, najmä preto, že v spoločenských vedách boli znalosti odvodené zo subjektívnych skúseností jednotlivcov, ktoré nebolo možné merať a pozorovať. Sociálni vedci sa nezaoberali výskumom v laboratóriách. Ich laboratórium bolo spoločnosťou, v ktorej nebolo možné kontrolovať pohyby, vzťahy ľudí. Poznatky sa získali štúdiom ľudských postojov, vzťahov, životných príbehov atď. Pozitivisti verili, že tieto ciele nemajú objektívny základ..
Auguste Comte je pozitivista
Post-pozitivizmus vznikol v 20. storočí. Nejde iba o revíziu pozitivizmu, ale úplné odmietnutie základných hodnôt pozitivizmu. Post-pozitivizmus poukazuje na to vedecké zdôvodnenie je dosť podobné zdôvodneniu nášho zdravého rozumu. To znamená, že naše individuálne chápanie každodenného života je podobné pochopeniu vedcov. Jediný rozdiel spočíva v tom, že vedec by na rozdiel od laikov použil postup na dosiahnutie záverov.
Na rozdiel od pozitivistov post-pozitivisti poukazujú na to, že na naše pozorovania sa nemožno vždy spoľahnúť, pretože sa môžu tiež vystaviť chybám. Preto sú post-pozitivisti považovaní za kritických realistov, ktorí kritizujú realitu, ktorú študujú. Keďže sú post-pozitivisti kritickí voči realite, nespoliehajú sa na jedinú metódu vedeckého bádania. Veria, že každá metóda môže obsahovať chyby. Tomu sa dá vyhnúť iba vtedy, ak sa použije niekoľko metód. Nazýva sa to triangulácia.
Post-pozitivizmus tiež predpokladá, že vedci nie sú nikdy objektívni a kvôli svojej kultúrnej viere sú zaujatí. V tomto zmysle nemožno dosiahnuť čistú objektivitu. To zdôrazňuje, že medzi pozitivizmom a post-pozitivizmom existujú obrovské rozdiely, aj keď obidva sú založené na objektívnosti..
Karl Popper je post-pozitivista
• Pozitivizmus je filozofický postoj, ktorý zdôrazňuje dôležitosť objektivity a potrebu študovať pozorovateľné zložky..
• Post-pozitivizmus je filozofia, ktorá odmieta pozitivizmus a predstavuje nové predpoklady na odhalenie pravdy..
• Empiricizmus (ktorý zahŕňal pozorovanie a meranie) bol jadrom pozitivizmu.
• Post-pozitivizmus poukázal na to, že táto hlavná myšlienka bola chybná.
• Pozitivisti sú realisti.
• Post-pozitivisti sú kritickí realisti.
• Pozitivisti sa domnievajú, že cieľom vedy je odhaliť pravdu.
• Post-pozitivisti sa však domnievajú, že je to nemožné, pretože vo všetkých vedeckých metódach existujú chyby.
• V pozitivizme sa vedec považuje za objektívny.
• Post-pozitivizmus poukazuje na to, že aj vo vedeckých orgánoch existuje zaujatosť.
S láskavým dovolením: Auguste Comte a Karl Popper prostredníctvom Wikicommons (Public Domain)