príroda verzus výživa debata je o relatívnom vplyve vrodených atribútov jednotlivca na rozdiel od zážitkov z prostredia, v ktorom sa človek nachádza, pri určovaní individuálnych rozdielov vo fyzických a behaviorálnych vlastnostiach. Filozofia, že ľudia získavajú všetky alebo väčšinu svojich behaviorálnych vlastností z „výchovy“, sa nazýva tabula rasa („prázdna bridlica“)..
V posledných rokoch sa oba typy faktorov uznávajú ako hrajúce vzájomne sa ovplyvňujúce úlohy vo vývoji. Niekoľko moderných psychológov považuje túto otázku za naivnú a predstavuje zastaraný stav vedomostí. O slávnom psychológovi Donaldovi Hebbovi sa hovorí, že kedysi odpovedal na novinársku otázku „Ktorá príroda alebo starostlivosť prispieva viac k osobnosti?“ v odpovedi: „Ktorý viac prispieva k ploche obdĺžnika, jeho dĺžke alebo šírke?“
príroda | živiť | |
---|---|---|
Čo je to? | V diskusii „príroda verzus výchova“ sa príroda vzťahuje na vrodené vlastnosti jednotlivca (nativizmus). | V diskusii „príroda verzus výchova“ sa výchova týka osobnej skúsenosti (t. J. Empirizmu alebo behaviorizmu).. |
príklad | Príroda sú vaše gény. Fyzické a osobnostné vlastnosti určené vašimi génmi zostávajú rovnaké bez ohľadu na to, kde ste sa narodili a vyrastali. | Nurture sa vzťahuje na vaše detstvo alebo na to, ako ste boli vychovaný. Niekto by sa mohol narodiť s génmi, aby mu dal normálnu výšku, ale mal by byť podvýživený v detstve, čo by malo za následok zakrpatený rast a zlyhanie rozvoja podľa očakávania.. |
faktory | Biologické a rodinné faktory | Sociálne a environmentálne faktory |
Dôkazy naznačujú, že rodinné environmentálne faktory môžu mať vplyv na IQ v detstve, čo predstavuje až štvrtinu rozptylu. Na druhej strane, v neskorom dospievaní táto korelácia mizne, takže adoptívni súrodenci nie sú v IQ viac podobní ako cudzinci. Štúdie adopcie navyše naznačujú, že v dospelosti nie sú adoptívni súrodenci v IQ viac podobní ako cudzinci (korelácia IQ sa blíži nule), zatiaľ čo úplní súrodenci vykazujú koreláciu IQ 0,6. Dvojité štúdie podporujú tento model: monozygotné (identické) dvojčatá chované oddelene sú v IQ veľmi podobné (0,86), viac ako dizygotické (bratské) dvojčatá chované spolu (0,6) a oveľa viac ako adoptívne súrodenci (takmer 0,0). Preto sa v kontexte debaty „príroda verzus výživa“ javí, že zložka „príroda“ je oveľa dôležitejšia ako zložka „výživa“ pri vysvetľovaní rozptylu IQ v dospelej populácii Spojených štátov amerických..
V diskusii TEDx, v ktorej sa nachádza renomovaný entomológ Gene Robinson, sa diskutuje o tom, ako veda o genomike silne naznačuje, že príroda a výživa aktívne ovplyvňujú genómy, a tak zohrávajú dôležitú úlohu v rozvoji a sociálnom správaní:
Osobnosť je často citovaným príkladom dedičnej črty, ktorá bola študovaná u dvojčiat a adopcií. Identické dvojčatá chované oddelene sú z hľadiska osobnosti oveľa podobné ako náhodne vybrané dvojice ľudí. Podobne sú totožné dvojčatá podobnejšie ako bratské dvojčatá. Biologickí súrodenci sú tiež viac podobní osobnosti ako adoptívni súrodenci. Každé pozorovanie naznačuje, že osobnosť je do určitej miery dedičná.
Tieto rovnaké štúdie však umožňujú skúmanie životného prostredia ako aj génov. Štúdie adopcie tiež priamo merajú silu spoločných rodinných účinkov. Osvojení súrodenci zdieľajú iba rodinné prostredie. Niektoré štúdie o adopcii neočakávane naznačujú, že v dospelosti nie sú osobnosti adoptovaných súrodencov viac podobné náhodným párom cudzincov. To by znamenalo, že spoločné rodinné účinky na osobnosť sa strácajú v dospelosti. Rovnako ako v prípade osobnosti sa často zistí, že nezdieľané environmentálne účinky prevyšujú spoločné environmentálne účinky. To znamená, že vplyvy na životné prostredie, o ktorých sa zvyčajne hovorí, že ovplyvňujú život (napríklad rodinný život), môžu mať menší vplyv ako nezdieľané účinky, ktoré je ťažšie identifikovať.
Niektorí pozorovatelia ponúkajú kritiku, že moderná veda má tendenciu prikladať príliš veľkú váhu prírodnej stránke tohto argumentu, čiastočne kvôli potenciálnej ujme, ktorá vznikla racionalizovaným rasizmom. Historicky bola veľká časť tejto diskusie podtónmi rasistických a eugenistických politík - pojem rasy ako vedeckej pravdy sa často považoval za predpoklad v rôznych inkarnáciách prírody verzus výchova debaty. V minulosti sa dedičnosť často používala ako „vedecké“ odôvodnenie rôznych foriem diskriminácie a útlaku podľa rasových a triednych línií. Diela publikované v Spojených štátoch od 60. rokov 20. storočia, ktoré tvrdia o nadradenosti „prírody“ pred „výchovou“ pri určovaní určitých charakteristík, napríklad The Bell Curve, boli uvítané so značnou kontroverziou a opovrhnutím. Nedávna štúdia z roku 2012 dospela k záveru, že rasizmus nie je koniec koncov vrodený.
Kritikou morálnych argumentov proti prírodnej stránke tohto argumentu môže byť to, že prekračujú medzeru medzi nimi. To znamená, že uplatňujú hodnoty na fakty. Zdá sa však, že takéto zariadenie vytvára realitu. Ukázalo sa, že viera v biologicky stanovené stereotypy a schopnosti zvyšuje druh správania, ktoré je s týmito stereotypmi spojené, a zhoršuje intelektuálny výkon okrem iného prostredníctvom fenoménu hrozby stereotypov..
Dôsledky sú vynikajúco ilustrované implicitnými asociačnými testami (IAT) z Harvardu. Tieto štúdie spolu so štúdiami vplyvu sebaidentifikácie s pozitívnymi alebo negatívnymi stereotypmi, a teda „prvotnými“ dobrými alebo zlými účinkami, ukazujú, že stereotypy, bez ohľadu na ich široký štatistický význam, ovplyvňujú úsudky a správanie členov a nečlenov. stereotypných skupín.
Byť gayom sa v súčasnosti považuje skôr za genetický fenomén, než aby bol ovplyvňovaný prostredím. Vychádza to z pozorovaní, ako napríklad:
Najnovšie štúdie naznačili, že pohlavie aj sexualita sú skôr spektrami než prísne binárnymi rozhodnutiami.
Genetika je zložité a vyvíjajúce sa pole. Pomerne novšou myšlienkou v genetike je epigenóm. Zmeny molekúl DNA nastávajú, keď sa iné chemikálie viažu na gény alebo proteíny v bunke. Tieto zmeny tvoria epigenóm. Epigenóm reguluje aktivitu buniek „vypínaním alebo zapínaním génov“, t. J. Reguláciou génov, ktoré sa exprimujú. To je dôvod, prečo aj keď všetky bunky majú rovnakú DNA (alebo genóm), niektoré bunky rastú na mozgové bunky, zatiaľ čo iné sa menia na pečeň a iné na kožu..
Epigenetika navrhuje model toho, ako môže prostredie (starostlivosť) ovplyvniť jednotlivca reguláciou genómu (prírody). Viac informácií o epigenetike nájdete tu.
Niekedy je otázkou, či meraná „vlastnosť“ je dokonca skutočná vec. Veľa energie sa venovala výpočtu dedičnosti inteligencie (zvyčajne I.Q. alebo inteligenčný kvocient), stále však existuje určitý nesúhlas, pokiaľ ide o to, čo presne je „inteligencia“..
Ak gény významne prispievajú k rozvoju osobných charakteristík, ako sú inteligencia a osobnosť, mnohí sa pýtajú, či z toho vyplýva, že gény určujú, kto sme. Biologický determinizmus je téza, v ktorej gény určujú, kto sme. Len málo vedcov, ak vôbec nejaké, by takéto tvrdenie uviedlo; mnohí sú však z tohto obvinení.
Iní poukázali na to, že predpoklad debaty o „prírode verzus výchova“ zrejme neguje význam slobodnej vôle. Presnejšie povedané, ak sú všetky naše vlastnosti určené našimi génmi, prostredím, náhodou alebo nejakou kombináciou týchto prvkov, potom sa zdá, že existuje malý priestor pre slobodnú vôľu. Táto úvaha naznačuje, že debata o „prírode verzus výchova“ má tendenciu zveličovať mieru, do akej je možné predvídať individuálne správanie ľudí na základe poznatkov o genetike a životnom prostredí. Okrem toho by sa v tejto úvahe malo zdôrazniť, že biológia môže určovať naše schopnosti, ale slobodná vôľa bude stále určovať, čo robíme s našimi schopnosťami..