Vaishnavism vs Shaivism
Vaishnavizmus a Shaivizmus sú dva typy náboženských sekt, ktoré prevládajú v Indii. Tieto dve sekty ukazujú medzi nimi určité rozdiely. Stúpenci vaishnavizmu sa nazývajú menom vaishnavaiti. Na druhej strane, stúpenci Shaivizmu sa nazývajú menom Shaivaites.
Vaisshnavizmus verí v nadradenosť Pána Višnua nad všetkými ostatnými Bohmi. Na druhej strane Shaivizmus verí v najvyššiu moc lorda Šivu. Toto je jeden z hlavných rozdielov medzi oboma náboženskými sektami.
Vaishnavizmus založili spoločne mnohí veľkí náboženskí vodcovia, ale jeho kredit patrí Ramanujacharyovi, ktorý žil v južnej časti Indie. Hovorí sa, že žil v 12. storočí po Kr. Hovorí sa, že je zakladateľom filozofie Visishtadvaita, ktorá vysvetľuje zásady vaišnavizmu. Okrem neho tu bolo niekoľko ďalších vodcov a filozofov, ktorí navrhovali náboženstvo vaišnavizmu. Medzi týchto vodcov patrili Yamunacharya a Vedanta Desika.
Na druhej strane bol Shaivizmus vychvalovaný vo filozofii Advaity založenej Adim Sankarom z 8. storočia nl. Zhromaždil niekoľko učeníkov a vyvrátil niektoré zásady Mimamsy na založenie filozofie Advaita. Shaivizmus veril v jedinú živú bytosť a veril v skutočnosť, že jednotu spôsobila vrodená sila najvyššej duše zvaná Brahma..
Na druhej strane vaišnavizmus veril v princípy kvalifikovaného monizmu. Sankara hovorí, že všetko vo vesmíre je prvkom Najvyššej Brahmy. Hovorí, že ľudskou bytosťou je tiež Brahman. Samotné telo zahynie, ale duša v tele nemá smrť. Nemôže byť spálený, navlhčený alebo rozrezaný na kúsky. Opisuje aj teóriu Karmy a Mayy. Hovorí, že duálny vzhľad prírody je spôsobený Mayou alebo ilúziou. Človek nevidí skutočnú povahu Brahmanu kvôli iluzórnemu aspektu, ktorý prevláda v jeho vnímaní.
Rovnako ako človek vidí lana v lane a neskôr si uvedomuje pravú podstatu lana, rovnako človek na začiatku nevidí skutočnú povahu Brahmy a vidí iluzórny aspekt prírody a myslí si, že to je to pravda. Toto je základný princíp náboženskej sekty Shaivizmu. Preto je Shaivizmus založený na filozofii Advaity. O lordovi Šivovi sa hovorí ako o Najvyššom Brahmanovi alebo Najvyššom Ja, ktoré rodí mnoho individuálnych ja.
V náboženstve vaišnavizmu je Lord Vishnu považovaný za Najvyšší Brahman, ktorý rodí niekoľko individuálnych seba. Pán Višnu je podľa Vaishnavaitov najvyšším Bohom. Je ochrancom vesmíru. Podporuje vesmír. Podporuje všetky živé bytosti vo vesmíre. Lakshmi je jeho manželkou. Žije v jeho srdci. Zostáva vo Vaikuntha. Nakláňa sa na hadí posteľ Adi Seshu a sprevádza ho jeho manželka. Takto je vo vaišnavských textoch zobrazený lord Višnu.