Rozdiel medzi sociálnou kognitívnou teóriou a teóriou sociálneho učenia

Sociálna kognitívna teória a teória sociálneho učenia sú teórie, ktoré sa snažia vysvetliť učenie v sociálnom kontexte, pričom hlavnou pozíciou je to, že ľudia získavajú nové správanie pozorovaním. Tieto dve teórie sa zameriavajú výlučne na správanie, pokiaľ ide o to, čo sa dá naučiť, a oddeľujú ďalšie veci, ako sú vedomosti alebo kognitívne zručnosti. Slovo „sociálne“ sa týka vplyvu sociálnych interakcií na to, ako získavame nové správanie, ktoré nemusí byť nevyhnutne sociálnej povahy, a na to, ako ich udržujeme. Obe tieto teórie majú korene v behavioristických tradíciách, ktoré sa zameriavajú na naučené správanie a vylučujú myslenie a emócie. Napriek tomu obe teórie uznávajú kognitívne procesy, ktoré zohrávajú úlohu pri učení a správaní. Obsahy sú veľmi podobné, takže také podobné, že oboje sa pripisuje iba jednému človeku, Albertovi Bandurovi.

Z veľkej časti kvôli veľkému príspevku Bandury k teórii sociálneho vzdelávania je ťažké ju odlíšiť od sociálnej kognitívnej teórie. V tomto článku je uvedená kniha Bandury z roku 1986 s názvom Sociálne základy myslenia a konania: sociálna kognitívna teória ako vymedzenie medzi nimi. Aj keď nie príliš, teória sociálneho učenia je pomerne starým súborom poznatkov, zatiaľ čo sociálna kognitívna teória má širší rozsah. Zatiaľ čo sociálnu kognitívnu teóriu možno pripísať iba Bandure, teória sociálneho učenia je súbor myšlienok rôznych mysliteľov. Tieto dve teórie sú podrobnejšie rozobrané v nasledujúcich častiach spolu so zhrnutím ich odlišností.

Čo je sociálna kognitívna teória?

Sociálna kognitívna teória je teória učenia, ktorá uvádza, že ľudia získavajú nové správanie pozorovaním modelu a že osobné (alebo kognitívne) faktory, správanie samotné a životné prostredie (vo forme posilnení) sú zapojené do trojstranného vzťahu spätnej väzby, nazýva recipročný determinizmus, ktorý ovplyvňuje reprodukciu naučeného správania. Túto teóriu navrhol Albert Bandura oficiálne vo svojej knihe z roku 1986, Sociálne základy myslenia a konania: sociálna kognitívna teória, a je rozšírením jeho teórie sociálneho učenia. Nazval ju sociálnou kognitívnou teóriou, aby zdôraznil úlohu kognitívnych faktorov (zapuzdrených pod osobnými faktormi) v procese učenia sa a odlíšil ju od iných teórií sociálneho učenia sa..

Vďaka sociálnej kognitívnej teórii Bandura rozširuje svoju teóriu sociálneho učenia tým, že začína konceptualizáciou ľudstva ako agentúry a schopnosti, to znamená, že ľudia nie sú len formovaní prostredím a vnútornými silami, ale tiež formujú svoje prostredie a môžu tieto vnútorné sily regulovať. Pretrváva vo svojich hlavných príspevkoch k teórii sociálneho vzdelávania, ako je modelovanie, identifikácia a priame a sprostredkované posilnenie. Rozširuje observačné učenie pridaním štyroch kognitívnych procesov, ktoré sprostredkúvajú učenie, konkrétne pozornosti, retencie, produkcie a motivácie. Nakoniec dodáva pojem sebapoškodzovania, osobnej viery v vlastnú schopnosť plánovať a konať podľa toho v predvídateľných situáciách..

Čo je teória sociálneho učenia?

Teória sociálneho učenia je kognitívno-behaviorálna teória učenia, ktorá navrhuje, aby sme získali nové správanie jednoduchým pozorovaním a jeho dôsledkami. Aj keď je Bandura pripisovaná väčšine tohto súboru vedomostí, celá teória sociálneho učenia je kolektívnou prácou rôznych ľudí. Teória sleduje jej korene až po kombináciu psychoanalytických a behavioristických konceptov. V roku 1941 Neil Miller a John Dollard vydali knihu s názvom Teória sociálneho učenia. V ňom navrhli, aby biologické jednotky pôsobili ako stimul pre správanie, ktoré je zase posilňované sociálnou interakciou. V roku 1954 publikoval svoju knihu aj Julian B. Rotter Sociálne vzdelávanie a klinická psychológia. Rotter teoretizuje, že vznik nového správania je funkciou očakávania pozitívneho výsledku a správanie je posilnené pozitívnymi výsledkami. Sociológia má tiež svoj názor na teóriu sociálneho vzdelávania. Teória diferenciálneho združenia Edwina Sutherlanda bola kriminológmi Robertom Burgessom a Ronaldom Akersom začlenená do operatívneho kondičného a sociálneho učenia sa a vyvinuli komplexnú teóriu o tom, ako sa učia kriminálne správanie. Kognitívne perspektívy v tom všetkom trvajú na tom, že veľa nových správania sa získava a reprodukuje aj bez opakovania a posilňovania..

V tomto stave teórie sociálneho učenia Bandura uskutočnil výskum toho, ako sa nové správanie získava v sociálnom kontexte. Prostredníctvom svojho slávneho experimentu Bábika s Bobom dospel Bandura k záverom, ktoré sú v súčasnosti základnými koncepciami modernej teórie sociálneho vzdelávania. Po prvé, učenie sa uskutočňuje pozorovaním správania modelu, ktoré zahŕňa získavanie informácií o pozorovaní a rozhodovanie o vykonaní správania (modelovanie alebo observačné učenie). Po druhé, správanie možno posilniť pozorovaním dôsledkov, ktoré sa na model stanú po vykonaní tohto správania (pomocné posilnenie). Po tretie, pozorovanie je kognitívne zručnosti, a preto je učenie proces kognitívneho správania. A nakoniec, študent pozoruje a kopíruje model, s ktorým vidí najviac podobnosť alebo má najviac emocionálny vzťah s (identifikácia).

Rozdiel medzi sociálnou kognitívnou teóriou a teóriou sociálneho učenia

definícia

Sociálna kognitívna teória je rozšírená forma teórie sociálneho učenia Alberta Banduru, v ktorej sa uvádza, že k učeniu môže dôjsť pozorovaním správania a že prejav tohto správania sa u žiakov je regulovaný triadickým recipročným determinizmom medzi osobnými (kognitívnymi) faktormi, správaním samotným a prostredím (posilnenie). Medzitým je teória sociálneho učenia teóriou učenia, ktorá navrhuje, aby sa učenie odohrávalo v sociálnom kontexte pozorovaním správania a dôsledkov, ktoré ho sledujú..

Navrhovateľ / s

Sociálnu kognitívnu teóriu navrhol sám Albert Bandura. Teória sociálneho vzdelávania je kolektívne dielo, pričom najväčší prínos pochádza z Bandury, ale s predchádzajúcimi príspevkami Neila Millera a Johna Dollarda, Juliana Rottera a Roberta Burgessa a Ronalda Akersa, ako aj vplyv kognitívnych perspektív na vzdelávanie..

Základné pojmy

Kľúčovými pojmami v sociálnej kognitívnej teórii sú ľudská agentúra, observačné učenie a jeho štyri meditačné procesy (pozornosť, retencia, produkcia, motivácia), triadický recipročný determinizmus medzi kognitívnymi, behaviorálnymi a environmentálnymi faktormi a sebavedomie. V teórii sociálneho vzdelávania sú základnými pojmami observačné učenie, posilnenie (priame alebo pomocné), učenie ako kognitívno-behaviorálny proces a identifikácia s modelom..

Úloha kognitívnych faktorov

V sociálnej kognitívnej teórii zohrávajú kognitívne faktory dôležitú a rovnocennú úlohu s environmentálnymi faktormi pri získavaní nového správania a pri jeho výrobe. V teórii sociálneho učenia sa kognitívne faktory uznávajú, že zohrávajú úlohu iba pri získavaní nového správania, ale pri jeho produkcii nie sú vôbec alebo vôbec významné..

Úloha výstuže

V sociálnej kognitívnej teórii majú posilňujúce alebo environmentálne faktory rovnakú úlohu ako kognitívne faktory pri učení sa a produkcii správania. V teórii sociálneho vzdelávania zohrávajú pri získavaní a produkcii správania hlavnú úlohu následky a posilnenie.

Rozsah

Sociálna kognitívna teória má širší teoretický rozsah, pretože zahŕňa konceptualizáciu ľudí ako činiteľov schopných formovať svoje prostredie a samoreguláciu. Teória sociálneho učenia sa na druhej strane obmedzuje na riešenie procesu učenia v sociálnom kontexte.

Sociálna kognitívna teória verzus teória sociálneho učenia

zhrnutie

• Sociálna kognitívna teória a teória sociálneho učenia sú veľmi podobné teóriám učenia. Ich podobnosť je do veľkej miery spôsobená veľkým prínosom Alberta Banduru k týmto teóriám.
• Sociálna kognitívna teória je rozšírená forma teórie sociálneho učenia Alberta Banduru, v ktorej zdôraznil úlohu kognitívnych faktorov v procese sociálneho vzdelávania. Pridal tiež sebaúčinnosť a konceptualizoval ľudí ako aktívne látky schopné formovať svoje prostredie a samoreguláciu.
• Teória sociálneho učenia je súbor prác, ktoré vysvetľujú proces učenia v spoločenskom kontexte. Veľa teórie sociálneho učenia pochádza z práce Alberta Banduru, že súčasná iterácia teórie je niekedy pripísaná výlučne jemu.