Rozdiel medzi Duchom Svätým a Duchom Svätým

Duch Svätý vs Duch Svätý

Úplne prvý preklad biblickej verzie kráľa Jakuba bol v roku 1611. „Svätý duch“ a „svätý duch“ sa v modernej dobe považujú za synonymum a vo verzii kráľa Jakuba boli v mnohých prípadoch použité po preklade z gréčtiny. Až toľko neskôr, keď sa vo väčšine biblických prekladov použil „Svätý Duch“, primárne označoval tretiu osobu v Najsvätejšej Trojici po Otcovi a Synovi..

Rozdiely sú v skutočnosti skôr v lingvistike než v teologickom zmysle. Zmätok je spôsobený hlavne používaním v minulosti oproti používaniu v súčasnosti a kvôli rôznym jazykom, ktoré boli začlenené do moderného anglického jazyka. Napríklad slovo „duch“ je odvodené zo staroanglického slova „gast“, ktoré úzko súvisí s nemeckým slovom „geist“. V modernej angličtine sa slovo „gast“ vkradlo do slova „aghast“, čo znamená „byť vydesený, šokovaný alebo vydýchnutý“. Nemecké slovo „Zeitgeist“ tiež priamo znamená „duch času“.

Dnešní používatelia modernej angličtiny len zriedka používajú „Ducha Svätého“. Podľa študentov Biblie sa titul „Duch Svätý“ získal z Autorizovanej verzie, čo je iné meno pre KJV. KJV používa názov „Duch Svätý“ zriedka. Ale s najnovšími prekladmi Svätého písma sa názov „Duch“ používa ako náhrada za „Ducha“ takmer vo všetkých prípadoch. Stalo sa to hlavne kvôli tomu, že slová nie vždy majú skutočný význam. V časoch kráľa Jakuba alebo Shakespeara znamenalo „duch“ živú podstatu človeka, ktorý by mohol byť tiež spojený s „dušou“ alebo „dychom“ a bol považovaný za synonymum „ducha“. V tých časoch sa „duch“ používal v súvislosti s opustenou podstatou človeka alebo paranormálnym démonickým zjavením..

V stredoveku boli kresťanskí prekladatelia prepisovaní anglickej biblie rôznymi slovami pre grécke slovo, čo znamená, že existujú dve odlišnosti. Títo prekladatelia sa rozhodli, že „Duch Svätý“ a „Duch Svätý“ sú dve úplne odlišné myšlienky. „Duch Svätý“ sa použil ako opis Ducha Pána alebo Ducha Božieho, ktorý navštívil hebrejský ľud v Starom zákone. Na druhej strane sa pojem „Duch Svätý“ používal ako opis tretej osoby alebo ducha v Najsvätejšej Trojici.

V 6. storočí tlačiarne Biblie používali veľké písmená na výrazné rozlíšenie medzi názvami pomocou malých písmen pre „ducha“ v Starom zákone a „ducha“ v novom zákone. Tieto rozdiely v preklade nie sú založené na pôvodných gréckych alebo hebrejských slovách. Grécke „pneuma“ sa používa pre „duch“ a „hagion“ pre „svätý“. Tieto slová boli kombinované ako „hagion pneuma“ vo všetkých prípadoch, ktoré boli preložené do angličtiny ako „Duch“ alebo „Duch“ vo veľkej miere v závislosti od interpretácie prekladateľa..

V Biblii bol názov „Duch Svätý“ použitý v Novom zákone o KJV 90-krát, zatiaľ čo „Duch Svätý“ sa objavil štyrikrát. Kontext použitia Nového zákona bol z prorockého hľadiska. Prekladatelia Biblie si dôsledne zachovávali kontextové rozlíšenie medzi mnohými formami „ducha“, ako napríklad „Duch Pánov“ a „Duch Boží“.

V 17. storočí však slovo „duch“ bolo synonymom „ducha“. Prekladatelia Biblie používali obe slová na zdôraznenie rozdielov medzi myšlienkami Božieho ducha a treťou časťou Trojice v Starom zákone. Nakoniec sa však slovo „duch“ používalo pre dušu opustenej osoby a stalo sa strašidelnou a strašidelnou bytosťou, ktorá straší ľudí. V modernej dobe všetky biblické preklady, s výnimkou verzie Kinga Jamesa, používajú „Ducha Svätého“ vo všetkých prípadoch vrátane tých, ktoré KJV nazval „Duchom Svätým“.

Zhrnutie:

1. V modernej dobe sa názvy „Duch Svätý“ a „Duch Svätý“ považujú za synonymá.

2. Rozdiely v používaní „Ducha Svätého“ a „Ducha Svätého“ sú väčšinou spôsobené nuansami anglického jazyka ovplyvneného začlenením slov z iných jazykov..

3. V stredoveku sa názov „Duch Svätý“ používal na opis alebo prislúchanie Duchu Božieho alebo Ducha Pána, zatiaľ čo „Duch Svätý“ sa používal na opis tretej osoby v Najsvätejšej Trojici..

4. Aj keď na základe gréckych slov „pneuma hagion“, preklady „Ducha Svätého“ a „Ducha Svätého“ do veľkej miery záviseli od pochopenia a interpretácie kontextu prekladateľom..

5.V dnešnej dobe takmer všetky preklady Biblie, s výnimkou verzie Kinga Jakuba, používajú „Ducha Svätého“ vo všetkých prípadoch..