Rozdiely medzi kresťanskou a židovskou bibliou

Kresťanská verzus židovská Biblia

Kresťanstvo a judaizmus sú dve abrahámske náboženstvá, ktoré majú podobný pôvod, ale majú rôzne presvedčenia, praktiky a učenia. Slovo „Biblia“ pochádza z gréckeho slova „biblia“, čo znamená „knihy“ alebo „zvitky“ a obe náboženstvá nazývajú svoje náboženské písmo „Biblia“ (Hayes 3). Judaizmus sa datuje do 2. storočia pred Kr. A židovská Biblia sa nazýva Tanakh. Skladá sa z 24 kníh, ktoré sú v hebrejčine a armančine (Hayes 3). Je rozdelená do troch častí. Prvá časť obsahuje päť kníh Tóry, ktoré podľa tradície zjavil Boh priamo Mojžišovi na vrchu Sinaj, druhá časť je Neviim (Proroci) a tretia časť je Ketuvim (spisy) (Cohn-Sherbok 1). Kresťanstvo vzniklo v 1. storočí C. E a je známe ako Ježišovo náboženstvo. Kresťanská biblia pozostáva zo všetkých židovských hebrejských textov, ale sú usporiadané iným spôsobom, takže vytvára spolu 39 kníh, ktoré sú spolu známe ako „starý zákon“. Kresťanský Nový zákon sa skladá z 27 kníh, ktoré obsahujú rané kresťanské spisy (Hayes 3). Protestanti počítajú celkom 39 kníh, katolíkov 46, zatiaľ čo pravoslávni kresťania počítajú až 53 kníh ako súčasť svojej svätej biblie. Pre kresťanov má nový zákon prednosť pred starým zákonom (čítajte hebrejský text) a čítanie nového zákona používa na potvrdenie textu Starého zákona. Pre Židov je však hebrejský text najvyšším písmom a spolieha sa naň úplne z hľadiska náboženského porozumenia (Gravett, Bohmbach, Greifenhagen 54)..

Ďalším zásadným rozdielom sú nadačné texty, ktoré sa používajú v dvoch Bibliach na oslovenie čitateľov. Židovská Biblia má texty napísané v hebrejčine (alebo armančine), zatiaľ čo pravý kresťanský starý zákon je v Spetuaginte - starogréckej verzii (Lemche 366). Usporiadanie bežných textov v židovskej a kresťanskej Biblii sa navyše líši, napríklad v židovskej Biblii nasleduje „2 králi“ za „Izaiášom“, zatiaľ čo v Starej zmluve za „kroniky“ nasledujú „2 králi“ (Gravett, Bohmbach, Greifenhagen 56). Všeobecnejšie povedané, knihy o prorokoch sa držia pohromade v židovskej Biblii, zatiaľ čo v Starom zákone sa knihy o spisoch vkladajú medzi slová „králi“ a „Izajáš“, knihy od „Jeremiáša“ do „Malachiáša“ sú v poradí podobné texty, ale tento segment kníh je umiestnený za knihami o „múdrosti“ v Starom zákone (Gravett, Bohmbach, Greifenhagen 56).

Kresťanstvo je v podstate urážkou judaizmu a toto rozdelenie bolo výsledkom rozdielu v obsahu dvoch samostatných textov, napríklad niektorých kníh o téme „múdrosti“ vrátane Apokryfálu Ecclesiasticus, Šalamúnovej múdrosti, Judith, Tobit a Maccabees sú neoddeliteľnou súčasťou Starého zákona, sú však vylúčení z židovskej biblie (Kessler, Sawyer 'judaizmus'). Okrem toho je dôležitosť ústnych tradícií v judaizme dôvodom na rozlišovanie medzi dvoma biblmi, pretože sa prikladá rovnako dôležitý význam ako písomné tradície, avšak v kresťanskej biblii sa dôraz kladie na písomné písma, hoci sa koná interpretácia cirkvi vo vysokej úcte, ale nie je to také dôležité ako rabínska literatúra a interpretácia textu (Kessler, Sawyer „judaizmus“).

Na záver je dôležité poznamenať, že tieto dve náboženstvá spolu úzko súvisia, ale ich sväté písma sa výrazne líšia. Hlavné rozdiely sú v počte kníh, ktoré obsahujú dve Biblie, usporiadaní kníh, primárnom jazyku, v ktorom sú Biblie čítané alebo študované, v obsahu dvoch Biblie a v dôležitosti, ktorá sa prisudzuje ústne a písomné tradície výroby dvoch svätých kníh.

Hlavné rozdiely sú nasledujúce:

• počet kníh

• usporiadanie kníh

• primárny jazyk, v ktorom sú Biblie čítané alebo študované

• obsah oboch Biblie

• význam, ktorý sa pri tvorbe týchto dvoch svätých kníh pripisuje ústnym a písomným tradíciám