Etymologicky je slovo „joga“ anglickým nesprávnym výkladom sanskrtského slova „jogín“ [1], čo znamená jarmo, t. J. Spojenie dvoch entít tak, že sú nútené nadviazať úzky vzťah. Slovo „meditácia“ [2] je anglické slovo, ktoré znamená „prax myslenia hlboko v tichu, aby upokojila myseľ“.
[ii] Účel jogy
Podľa náboženskej filozofie Arya / Hindu [3] je ľudské vedomie (Atma) jemnejším aspektom vyššieho vedomia považovaného za jeden zdroj všetkého stvorenia. Je neustále prítomný ako svedok (Átma) so systémom ľudského mozgu a tela. V spojení s týmto svedectvom vedomie (a teda s vyšším vedomím) umožní jednotlivcovi naplno využiť kapacity systému mozgu a tela a vyvinúť sa na vyššiu úroveň vedomia. Toto spojenie sa dosiahne vytvorením „sattvického“ mentálneho stavu, ktorý následne aktivuje mozgovú funkciu „Budhu“. Jóga je spôsob, ako to dosiahnuť.
[iii] Cvičenie jogy
Cvičenie jogy zahŕňa nasledujúcich osem krokov alebo „Ashtanga“ jogu: [4]
Yama odkazuje na kontrolu negatívnych emócií, ako sú závisť, žiarlivosť, nepriateľstvo, chamtivosť, sebectvo, vášeň atď. Tieto a podobné emócie vzrušujú a rušia myseľ, čo jej bráni v dosiahnutí pokojného duševného stavu alebo „sattvickej guny“ nevyhnutnej pre aktivácia vedomia u jednotlivca;
Niyama odkazuje na dodržiavanie súboru disciplín vo fyzických a duševných činnostiach, napr. udržiavanie dobrých myšlienok, pravidelnosť a presnosť v časových plánoch, zdržanie sa nadmerného spoliehania sa v duševných a telesných činnostiach atď .;
Asan sa vzťahuje na súbor „jogínskych“ cvičení, ktoré sa majú vykonávať v koordinácii s vdychovaním a výdychom dychu. Okrem posilnenia svalov tieto cvičenia uľahčujú správny tok jemnej energie v systéme mozgu a tela. Počas vykonávania cvičení musí lekár snímať rôzne časti tela, aby sa ubezpečil, že sú dodržané podmienky predpísané pre konkrétne vykonávané cvičenia. Vyžaduje si to nasmerovanie mysle a jej nechanie na týchto miestach na pár sekúnd. Toto cvičenie rozvíja zvyk pokojnej mysle na niekoľko sekúnd;
Pranayama: Toto sa týka vedomého dýchania alebo dýchania s vedomím, ktoré uľahčuje úplné a hlboké vdychovanie a výdych dychu. Teória jogy predpokladá, že dych obsahuje „Praan“ alebo energiu a vedomé dýchanie umožňuje systému mozgu a tela absorbovať maximálnu čerstvú energiu a vylúčiť maximálnu použitú energiu;
Pratyahara odkazuje na internalizáciu vedomia udržiavaním stavu pozorovania (svedectva) činnosti tela a jeho duševnej činnosti;
Dharan poukazuje na zameranie pozornosti - študent sa najskôr naučí upútať oči a myseľ na konkrétny objekt na niekoľko sekúnd a postupne predlžuje trvanie;
DhyanaV tomto kroku je prax Dhárany obrátená dovnútra tým, že udržuje myseľ zameranú na jednu myšlienku a postupne predlžuje trvanie mysle pri tejto jedinej myšlienke; a
samadhi odkazuje na stav, keď sa meditujúca myseľ stane meditovaným objektom. Od tejto chvíle je cesta osobnou sebarealizáciou a praktizujúci cestuje sám z vnútra.
rozjímanie
Meditácia sa všeobecne vzťahuje na úsilie vyprázdniť myseľ všetkých myšlienok a postupne predlžovať trvanie tohto stavu. Nepredpisuje žiadny konkrétny krok. V dnešnej dobe však učitelia budhistov a jogy používajú tento výraz na kombinované kroky jogy Pratyahara, Dharana a Dhyana..